《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集，其中《周颂》是西周时期用于祭祀和重大典礼的乐歌。《臣工之什》是《周颂》的一部分，而《有瞽》则是这一部分中的重要篇章。

《有瞽》篇主要描述了在宗庙中进行祭祀时，盲人乐师们演奏音乐的情景。这些乐师虽然目不能视，却以其精湛的技艺为祭祀活动增添了庄严与神圣的氛围。诗中提到：“有瞽有瞽，在周之庭。”这里的“瞽”即指盲人，他们站在周朝的宗庙庭院里，准备开始他们的演奏。

接下来，“设业设虡，崇牙树羽。”描绘了乐器的布置情况。“业”、“虡”都是古代用来悬挂乐器的架子，“崇牙”是指装饰在乐器上的雕刻，“树羽”则可能指的是装饰羽毛等物。这些细节不仅展现了当时乐器制作的精致，也体现了对祭祀仪式的重视。

随后，“应田县鼓，鞉磬柷圉。”这里具体提到了几种乐器：“田鼓”是一种打击乐器，“鞉”是一种类似小鼓的乐器，“磬”是石制打击乐器，“柷”是起止音节的乐器，“圉”可能是某种弦乐器。通过这些乐器的使用，营造出一种庄重而又和谐的音乐效果。

最后，“既备乃奏，以开神明之贶。”意思是说，当所有的乐器都已准备好之后，就开始演奏起来，以此来迎接神灵的到来并赐福于人间。这句诗强调了音乐在祭祀活动中所起到的重要作用——不仅是形式上的点缀，更是沟通天地人神的重要桥梁。

综上所述，《诗经·周颂·臣工之什·有瞽》通过对盲人乐师及其演奏过程的描写，反映了西周时期对于音乐艺术的高度追求以及其在国家礼仪制度中的核心地位。同时，它也体现了古人对于自然规律和社会秩序的理解与尊重，具有很高的历史价值和文化意义。