在古代儒家经典中，《礼记》是一部极为重要的著作，其中《大同》篇更是阐述了理想社会的美好愿景。以下为原文与现代译文，以供读者参考。
原文：
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。
现代译文：
在大道施行的时候，天下是属于大家的。选拔德才兼备的人来治理国家，讲究诚信，培养和睦气氛。因此人们不仅仅以自己的亲人作为亲人，不仅仅以自己的子女作为子女。让老年人能够安享晚年，壮年人能够发挥才能，年轻人能够健康成长。使那些无依无靠、孤独无援的人得到赡养。男子各尽其职，女子各有归属。财物，人们厌恶它被浪费而丢弃在地上，但并非为了私藏；力气，人们害怕它不被用于自身，但不是为了自己。因此，阴谋诡计不会发生，偷窃、暴乱和害人的行为也不会出现。所以，家家户户都不用关大门，这就叫做理想的大同世界。
以上便是《礼记·大同》的原文及其现代译文。通过这些文字，我们可以感受到古人在追求和平、和谐社会方面的智慧与理想。
